رسائل جولة الكتاب المقدس إلى خطى كورنثوس القديس بولس 6 ساعات

ستزور الصخرة المقدسة في الأكروبوليس وبشكل أكثر تحديدًا تل الأيروباجوس حيث ألقى الرسول بولس أحد أكثر خطاباته دراماتيكية للأثينيين حول الإله المجهول

قناة كورنث هي ممر مائي يعبر برزخ كورنث الضيق ليربط خليج كورنث بخليج سارونيك. على هذا النحو، تفصل القناة البر الرئيسي اليوناني عن البيلوبونيز، وتحوله إلى جزيرة وعلى الرغم من أن القناة تم تنفيذها في أواخر القرن التاسع عشر، إلا أنها ظلت حلمًا عمره 2000 عام. قبل بنائها، كان على السفن في بحر إيجه التي تريد العبور إلى البحر الأدرياتيكي أو الرسو في كورينث، وهي مدينة شحن غنية، أن تدور حول البيلوبونيز، الأمر الذي من شأنه أن يطيل رحلتها 185 ميلًا بحريًا إضافيًا. ويُعتقد أن بيرياندر، طاغية كورنثوس (602 قبل الميلاد)، هو أول من خطرت له فكرة حفر قناة كورنث. نظرًا لأن المشروع كان معقدًا للغاية نظرًا للقدرات التقنية المحدودة في ذلك الوقت، فقد قام بيرياندر ببناء طريق ديولكوس، وهو طريق حجري يسمح بنقل السفن على منصات ذات عجلات.

وعلى مسافة قصيرة من قناة كورنث، أكبر مشروع تقني في بلادنا في القرن التاسع عشر، نجد مكانًا له تاريخ مجيد، نظرًا لأن ثاني أهم المسابقات الرياضية أقيمت هناك ليس فقط في اليونان، بل أيضًا في جميع أنحاء العالم القديم، البرزخيون. وهي تقع في موقع موضعي ومحوري عند النقطة التي تنضم فيها البيلوبونيز إلى وسط اليونان. ويعتبر وجود الرسول بولس في منطقة البرزخ مهماً جداً، كما أن الإشارة في الكتاب المقدس عن وجوده في الألعاب البرزخية كانت مهمة جداً لأنه أول حضور رسمي لمسيحي في الألعاب. عمل الرسول بافكوس في الألعاب البرزخية كصانع خيام لسكن الرياضيين وزوار الألعاب البرزخية، والتي كانت ثاني أهم الألعاب بعد الألعاب الأولمبية في أولمبيا القديمة. أعلن الرسول بولس ابن المسيح في أعين زوار الألعاب والرياضيين، وقد ساعد عمله على ذلك

جولة في موقع كورنثوس الأثري القديم كانت كورنث دولة مدينة تقع على برزخ كورنث، وهو الامتداد الضيق من الأرض الذي يربط البيلوبونيز بالبر الرئيسي لليونان، في منتصف الطريق تقريبًا بين أثينا وإسبرطة. بالنسبة للمسيحيين، كورنثوس معروفة من رسالتي القديس بولس في العهد الجديد، كورنثوس الأولى والثانية. تم ذكر كورنثوس أيضًا في أعمال الرسل كجزء من رحلات بولس الرسول التبشيرية. بالإضافة إلى ذلك، فإن الكتاب الثاني من وصف بوسانياس لليونان مخصص لكورنثوس. كانت كورنثوس القديمة واحدة من أكبر وأهم مدن اليونان، حيث بلغ عدد سكانها 90.000 نسمة في عام 400 قبل الميلاد. هدم الرومان كورنثوس عام 146 قبل الميلاد، وقاموا ببناء مدينة جديدة مكانها عام 44 قبل الميلاد، وجعلوها فيما بعد عاصمة مقاطعة اليونان.

مساحة للمؤتمرات والاجتماعات وكانت البرزخية أيضاً، بحكم موقعها الجغرافي الحالي، مكاناً لعقد المؤتمرات والتجمعات. ومن أهم الأحداث التي جرت هنا ما يلي: 481 و480 قبل الميلاد تجمع المدن اليونانية للتعامل مع الفرس 337 ق.م. تم إعلان فيليب الثاني قائداً أعلى للقوات المسلحة لليونانيين. 336 قبل الميلاد تم إعلان الإسكندر الأكبر قائدًا أعلى للقوات المسلحة لليونانيين. 302 ق.م. تم إعلان ديمتريوس بوليوركيتس حاكمًا لليونان. في عام 196 قبل الميلاد، أعلن الحاكم الروماني تيتوس كوينتوس فلامينينوس خلال الحروب البرزخية دول الحكم الذاتي والحرة في كورنثيا، فوسيا، لوكرا، إيفيا، مغنيسيا، ثيساليا، بيرايفا، بينما أصبحت كورنثيا مقرًا للكومنولث الآخيين. الآثار عديدة:

Kechries هي قرية في بلدية كورينث في كورنثيا في اليونان، وهي جزء من مجتمع Xylokeriza. تأخذ اسمها من مدينة الميناء القديمة Kenchreai أو Cenchreae (كما هو مذكور في الكتاب المقدس)، والتي كانت تقع في نفس الموقع. وصلت المسيحية أيضًا إلى كنشراي في وقت مبكر من تاريخ الدين. بحسب أعمال الرسل 18: 18، توقف الرسول بولس عند كنخرائي أثناء رحلته التبشيرية الثانية، حيث قص شعره وفاءً لنذر، ربما كان نذرًا نذيرًا. يذكر بولس المكان وامرأة اسمها فيبي في المجلس المحلي في رسالته إلى أهل رومية "ولبث بولس بعد ذلك هناك زمانا أيضا، ثم ودع الإخوة وسافر من هناك إلى سوريا ومعه بريسكلا وأكيلا، محلقا رأسه في كنخريا، لأنه كان عليه نذر". في أعمال 18

أثناء إقامة بولس في كورنثوس، تم تقديمه للمحاكمة أمام القنصل لوسيوس جونيوس جاليو أنيانوس، المعروف أيضًا باسم جاليو، بتهمة ممارسة تعاليم غير قانونية. لكن غاليون رفض الحكم على ما اعتبره مجرد نزاع ديني بين اليهود. وفقًا للتقاليد، كان موقع محاكمة بولس هو البيما، وهي منصة كبيرة مرتفعة تقف في مكان بارز في وسط المنتدى الروماني في كورنثوس القديمة، ومن هناك كان مسؤولو المدينة يخاطبون الجمهور. ربما بسبب ارتباط النصب التذكاري بالقديس بولس، تم تحويل البيما إلى كنيسة مسيحية خلال الفترة البيزنطية.